邵彦和〈六壬断案〉精品案例摘录
林子成占平生养息，三月乙亥日午时戌将 旬空：甲戌旬申酉空 月将：三月戌将
合 朱 蛇 贵
酉 戌 亥 子
勾申 丑后
青未 寅阴
午 巳 辰 卯
空 虎 常 玄
青 玄 贵 勾
未 卯 子 申
卯 亥 申 乙
财 癸未 青
父 乙亥 蛇
兄 己卯 玄
邵先生曰：凡占课见传送空亡克日，不可者四：一者养鹅不得，二者不得为医，三者不得买碓，四者不宜为道士。林曰：我自二十七岁亡父，二十九岁买得一水碓及磨坊，日与争讼，今十七年亦，累得累失，是我命不招乎？先生曰：汝命不得碓磨力，莫妄用心。因传送空亡，四者终非己有也。支上幸有卯在长生上，一为驴骡，二为竹木，三为术士沙门，三者皆汝前程，必遂所得也！林逐弃碓磨养孳畜，多种竹木，有牝驴二头，七年生五驴，竹木又大盛。先生过其门，林再三拜谢。先生又谓之曰：卯可舟车，何不兴贩？又从之，数年大发，乡人叩问曰：向者指彼数事，今皆大遂，可见吾丈神术有准。先生曰：大不然，是此人造化所该耳。盖乙日木局，全旺在卯，生于亥，故卯全有气也。元武入庙，又就本家生旺，此所以大全美也。且曲直木局，生于亥，旺于卯，末传逢禄逢旺，诸事遂有意，尽在末也。初限卯六未八，乘之得四十八，折半得二十四。有加卯地盘三数，共二十七数一云初传未八青龙七，地盘卯六，未之本数土五，并之得二十六，故初限二十六年，正在父母庇荫之下享福，十六娶妻财又大盛，之二十六限足，二十七岁交中限，父母便死，何以其父先死？因中传亥加未上，亥为乾为父，亥有为乙木之父，正被未克，上乘蛇凶将，所以先丧父也。二十九岁买水碓磨坊，争十七年犹不己者，是申加辰，申七辰五，五七三十五，空亡减半，得十七年。申空加日上，是平生所不利，故因碓磨而费十七年之才。若申不是鬼，犹不至讼。后予相见时，林年已四十八岁，遂令息争改业，而向骡驴船只竹木营生，今己酉年已五十四岁，现在未限，未传卯加亥，卯六亥四，相乘得二十四，折半得一十二，加亥地盘四数，共十六数，五十六岁交未限，尚有十六年才利。此限遇亥与玄武水，并力生卯禄旺，是以诸事如意。三传三限也，大凡日上所见者生我既利，脱我既为彼所苦。我克者为财，克我者文武人则为官，常人则为鬼。同类加干则是兄弟，助我也。或又问曰：中传父亡之后，累累官司何也？先生曰：是蛇相扰，又申亥六害，害者害我也。或又问曰：初传未亦可以养羊卖酒，中传亥亦可以养猪，何独取卯乎？先生曰：曲直全在卯，乙禄到卯，长生于亥，故取其全盛之地营之。且未加卯，亥加未，皆受下克，故受生为利，受克为害。
韩太守占祈雪，建炎三年己酉岁十一月初四己卯日寅将酉时。
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父巳武
兄戌朱
鬼卯虎
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龙贵武陈
丑申巳子
申卯子己
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戌亥子丑
酉 寅
申 卯
未午巳辰
邵先生曰：数日来，天气和暖，宛如三九月，州县虽然祈雪，皆无回应，今得此课，明日天色必变，巳时风起转寒，未时有雨，亥时作雪，厚有七寸。众官皆叹曰：今日晴暖，雪从何来？当日已晚，次早众官在坛，待至巳时，果然风起。霎时云合，未时微雨，众官散后，北风大作，甚冷，二更后下雪，至次日未时方止，果积七寸。盖此课，火伏于下，水升乎上，不拘占雪占雨，皆当日有。况申为夜贵，正是权柄。日上又见天河之水，腾运乎上，必流乎下。初传巳火临子被克，上见元武，变成大风雪。盖巳戌卯铸印，春夏秋必雨，冬必雪。末传卯作白虎，与申皆是白色，申乃空亡，正是空中降下，乃造化之所生也。夫火伏于下，水腾乎上，一雨也；申子为水，加临日辰，二雨也；三传顺行，三雨也；卯为雷，雷过西方为虎所制，虽冬月无雷，岂深冬无雪乎？子作勾陈，占雨主连绵、主雪，主深厚。
凡铸印课，占天时必大雨雪。
张九翁戊午生五十一岁，占宅。戊申年九月庚寅日辰将未时。
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鬼巳勾
财寅蛇
子亥阴
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虎阴蛇勾
申亥寅巳
亥寅巳庚
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寅卯辰巳
丑 午
子 未
亥戌酉申
邵先生曰：干支皆受上神来生，利宅不利人。干上发用归传支，末传亥脱今日之干而生今日之支，因充役费用，又与姓陈吏人不和，尊长末后为儿娶妇，所费尽坏家计；十一年间阴人守寡，是时家产四分矣。张九翁果先好，后因充役，大有所费；又为妻叔与陈姓吏人作鬼，因来动店内物，却乃争讼；后二年又与子娶妇，倍陪女家；后五年因弟有事，遂作四分分也。盖庚生于巳，寅生于亥，庚脱于亥，寅脱于巳，干支俱受生而互受脱，是先兴旺而后衰败也。亥数四、寅数七，乃十一年也。亥脱今日干，则耗泄我矣，故主费财。亥为支之长生，生宅脱我，岂不是为宅旧役累而费用乎？宅上亥乃脱神，从宅发出，为末传，又来脱我，亥为妇人，故曰为子娶妇费坏也。上加太阴，为老阴人，故又主阴人守寡，中传寅为吏人，上为蛇挠，又为今日绝神，且寅又为今日财神，阴人得亥为脱气，故主因妻与吏人争讼也。
